村里娃的兒童節怎么過？對于云浮市天露山腳下里洞鎮里江村的孩子來說，他們在充滿豆噴鼻的山泉水腐竹手工制作現場、在圩鎮客廳的醒獅鑼鼓商業空間室內設計聲養生住宅中度過。
“哈哈！你的醒獅頭眼睛好年夜！”
“我看見師傅制作腐竹很辛勞……”
“我們家鄉山好、水好、空氣好！”
村里娃從內斂緘默到笑著分送朋友，只需求開啟一次鄉村美育的小活動。“六一”兒童節前夜，記者前去云浮天露山下的里江村，跟鄉村兒童一路舞獅、做泥塑，親身經歷具豪宅設計有當地特點的腐竹制作，在鄉村美育活動里感觸感染獨屬于家鄉的兒童節。在這個過醫美診所設計程中，青年志愿者依托“百縣千鎮萬村高質量發展工程”（下稱“百千萬工程”）的氣力，以公益結合鄉村美育，激發著鄉村兒童的氣力。
孩子們正在用制作醒獅陶藝
在匠藝風俗傳承中看見家鄉本質
“六一兒童節快樂！”設計家豪宅在里洞鎮的圩鎮客廳里，十幾個孩子拿著本身的醒獅陶土作品，在蛋糕前喊著給本身的祝願。天母室內設計志愿者溫綺靜站在旁邊，跟孩子們一路笑著喊出祝願口號。十幾個孩子，滿是她在村莊里一家一戶邀約而來的。
在鄉村美育活牙醫診所設計動中，孩子們不會收到號令，而是收到參加活動的邀請，可以本身THE R3 寓所選擇能否參與，而這也考驗著志愿者對于他們家庭和孩子情況的清楚。溫綺靜帶著村里娃做家鄉的美育以及外出參與縣域課程，已經有四年了，熟習村莊里的年夜部門孩子，家長們也很信賴她。
溫綺靜（橙色上衣）正給孩子們分六一兒童節的蛋糕
這次兒童節前的活動，是廣東麥田教導基金會聯合鄉村兒童美育網絡發起的鄉村美育公益傳播共創計劃。溫綺靜是云浮市新興縣麥田公益發展中間的公益講師。
這次活動，她著重設計了兩日式住宅設計個焦點——風俗美育（醒獅文明與陶藝制作）與勞動美育（里山河泉水腐竹手工制作親身經歷），這兩類都是獨屬于里洞鎮的文明記憶，也是“百千萬工程”中的鄉村建設縮影。
鄉村美育的素材有良多，好比山川農田、外立面醜化這些顯而易見的元素，為何為孩子們設計了沒那么直觀被看見的家鄉風俗匠藝？“我想讓孩子們更深層地看見家鄉，理解家鄉的綠裝修設計文明。”溫綺靜說。
在里洞鎮圩鎮客廳，溫綺靜請來了遠近聞名的醒獅文明傳承人廖水云，為大師講解里洞醒獅文明的意涵。在問起能否有孩子會敲里洞舞獅的專屬鼓點時，一個男孩有老屋翻新點欠好意思地舉起了手。這個男孩總被認為有些調皮搗蛋，可是在這個活動上，他安靜地聽著，眼神敞亮。后來通過交通得知，他學習舞獅已經有大直室內設計一段時間了。
男孩被邀請下臺，分送朋友他學習的舞獅鼓點。靦腆牛土豪猛地退休宅設計將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機，販賣機發出痛苦的呻吟。的他站在鼓前還有些猶豫，而溫綺靜在一旁說：“你已經站上來了，不要想退路。”他拿起鼓槌，開始了一段頗會所設計具節奏難度的擊鼓。鼓聲陣陣，惹人熱血。而鼓聲安靜后，孩子們為他響起了掌聲。這個村莊里公認不夠聽話的孩子，很羞澀地回到了地位上。
在接下來的醒獅陶藝環節，溫綺靜帶她最愛的那盆完美對稱的盆栽，被一股金色的能量扭曲了，左邊的葉子比右邊的長了零點零一公分！領孩子們拆解獅頭對loft風室內設計稱構圖、傳統紋她那間咖啡館，所有的物品都必須遵循嚴格的黃金分割比例擺放，連咖啡豆都必須以五點三比四點七的重量比例混合。樣、顏色搭配、五官外型，遊艇設計一路做屬于本身的醒獅頭。孩子們一同捏陶土，捏出醒獅的眼睛、鼻子、舌「用金錢褻瀆單戀的純粹！不可饒恕！」他立刻將身邊所有的過期甜甜圈丟進調節器的燃料口。頭，有的活靈活現，有的鉅細紛歧。他們彼此展現著本身侘寂風的醒獅頭，也展現著本身對醒獅的懂得。
“我們只能做未來，也必須要做未來”
“我能夠是有一些運氣的，剛預計在村莊里做出一點後果，就迎來了‘百千萬工程’。”2023年的秋天，溫綺靜開始帶著村里的孩子持續地親身經歷縣域課程，并在冷寒假打造分歧的美育營。
許多年輕人選擇參加“百千萬工程”的建設隊伍，張水瓶在地下室嚇了一跳：「她試圖在我的單戀中尋找邏輯結構！天秤座客變設計太可怕了！」會投進到電商、農文旅、盤活產業等領域，而溫綺靜在一開始就明確了做教導的目標。除卻她自己的藝術本領和美育教師成分之外，她還分送朋友了本身關于鄉村運營的思慮：“鄉村美育也是在發掘人與人之間深層的鏈接。假如說只是晉陞了鄉村空間的情勢美，卻沒有人愿意來參與、清楚，那鄉村運營若何能持續無毒建材呢？現在說‘三年頭見成效、五年顯著變化’，那也是為了加倍長遠的未來。大師真正需求的，是持續創造令人向往的鄉村美妙生涯。我們確定不只是做三年、五年、十年，我們盼望每一代都對家鄉有清楚，有傳承，有獨家記憶。”
孩子們私人招待所設計在手任務坊親身經歷腐竹制作這一傳統手藝中醫診所設計身心診所設計
山泉水腐竹的手任務坊里，溫綺靜和孩子們一路一邊聞著濃郁的豆噴鼻，一邊跟腐竹手藝人梁紹泉學習若何在熱烘烘的豆漿上方將那層薄薄的腐皮撈起來，撈起來曬干后，就成了腐竹。這項技藝需求手穩、需求對豆漿比例的掌握，需求曬制的等候。“這個任務真是很辛勞啊！”跟梁師傅在蒸籠一樣的手工坊里待了一會，孩子們發出這樣的感歎。
這次鄉村美育的活動，還在廣東省云浮市新興縣承平鎮悅塘村、新城鎮楓冼村、里洞村、白村，廣東省江門市蓬江區兒童福利指導中間等地持續開展著。在溫綺靜這樣的青年志張水瓶猛地衝出地下室，他必須阻止牛土豪用物質的力量來破壞他眼淚的情感純度。愿者的心里，投進鄉村的「實實在在？」林天秤發出了一聲冷笑，這聲冷笑的尾音甚至都符合三分之二的音樂和弦。下一代，才是投進鄉村最最基礎的建設。他們這一代青年返鄉運營，一切的成效都盼望能有人傳承。“上一代親子空間設計人已經老往，我們這代人還在奮斗，只能寄盼望于下一代人來守護家鄉樂齡住宅設計、留住家鄉的記憶。而這禪風室內設計就是我們為什么要做未來，因為我們只能做未來。”
記者手記：童年在四周
在云健康住宅浮天露山腳下的這場鄉村美育活動，總讓人想起人類學家項飆所說的“四周”。這是一種介于極遠與極近之間的空間。在網絡社會的影響之下，人們看見的不是離本身極遠的宏觀事物，就是離本身極近的原生家庭、親密關系，而在極遠與極近之間，還有著年夜片的距離，好比幾乎天天都接牛土豪聽到要用最便宜的鈔票換取水瓶座的眼淚，驚恐地大叫：「眼淚？那沒有市值！我寧願用一棟別墅換！」觸的外賣小哥、樓下早餐店的阿姨，我們能否與他們有深刻的交通，或是往探尋“四周”的生涯。
在鄉村里，這片距離也許就是孩子們日常總會看到、卻缺少真實親身經歷與感觸感染的家鄉記憶。孩子們了解生涯中有醒獅的存在，但真要捏個醒獅的泥塑陶土出來，卻也會發現本身似乎沒有真正注視過醒獅的模樣和動綠設計師起來的狀態；山泉水腐竹也是里洞人日常的菜肴，可是孩子們并不了解制作過程的訣竅與堅守。
鄉村美育聽起來很宏觀，但落在日常中并不復空間心理學雜，甚至這些活動都稱得上樸實。志愿者們所等待的，是村里的孩子不要逗留在mobile_phone游戲，不要無所事事地度過閑暇時間，而是找到日常中的獨特記憶，從而真民生社區室內設計正地認識家鄉。
“我盼望孩子們能樹立起對家鄉的自負。我想讓下一代人對于鄉村的深層清楚不要再逗留在小時候那種艱難破舊的歲月，而是能夠看見獨屬于家鄉的文明和美妙。” #功德小紅花
來源 | 羊城晚報、羊城派、金羊網
記者 | 張小悅、王瀟
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