湖，闊得很荒誕，像是一則誣捏的神話。 這個面積闊達50多平方ergohuman 111公里的瀘沽湖，位于四川和云南接壤處，周遭為橫亙山脈和原始叢林所圍繞。 

原始走婚生活 

這個風景瑰麗的地 方，住著五萬余名摩梭人。這個陳舊的平易近族，迄今還遵守著“以母為尊，以女為貴”的傳統風俗，過著母系氏族的大師庭生涯。 

普通人都將這蒙著奧秘顏色的處所稱為“女兒國”，最令人嘖嘖稱奇的是：“女兒國”的居平易近迄今還過著原始的走婚生活。 

摩梭男子在年滿13時，舉辦“成丁禮”（即成年人典禮）；到了16歲，便可以“走婚”了。男女在篝火會或其他場所相逢之后，或暗送秋波、或對唱山歌，借以摸索彼此的心意，一來二往地有了情感，便可以“走婚”了。 

所謂“走婚”，就是男人于半夜過后，鬧哄哄地到男子所住的花樓往，喝酒談情，縱情享用魚水之歡；越日，曙光初露，男人必需在女方家人未醒之前趕忙分開。 

比及兩邊情感穩固了，便可以在村莊里公然走婚關系了，這時，男人也就可以堂堂正正地收支女方家門，共享嫡親樂；不外呢，兩邊過的仍然是“暮合晨離”的生涯。 

男子假如pregnant而生下孩子，便追隨母姓，棲身在母親家，由母親和外家人如舅舅、姨母等配合撫育。 

生父沒有撫育孩子任務 

在以女性為焦點的母系氏族家庭里，孩子的生父是沒有撫育孩子的任務和權力的；他的義務是撫育本身家庭中姐妹所生的兒女。在這種“男不娶，女不嫁”的生涯情勢下，假如兩邊關系決裂，女方只需直接告知對方：“你以后不要再來了”，關系就天然解除了，事后既沒有劃分財富的膠葛，也不會發生爭取孩子撫育權的風浪。愛得愉快，離得爽直。話說回來，“走婚”固然沒有法令的束縛，可是，村人之間卻也有一種有形的品德束縛，茍合茍離的行動，是會讓人瞧不起的。 

依據非官方的統計，今朝，居留于瀘沽湖的摩梭人，仍有年夜約百分之七十堅持走婚的傳統，百分之二十選擇同居，另百分之十因受城市生涯的浸禮而注冊成婚。 

“走婚”這個奇異的風氣，不單吸引了很多風俗學家，也同時吸引了世界各地的搭客；我不辭千里地到瀘沽湖來，就是為了印證一則佈滿傳奇顏色的走婚故事。 

歐凌辦公家具 位于中國四川和云南接壤處，風景瑰麗的瀘沽湖，四周住著五萬余名摩梭人。這個陳舊的平易近族，迄今還遵守“以母為尊，以女為貴”的傳統風俗。最令人嘖嘖稱奇的是：這蒙著奧秘顏色的“女兒國”居平易近，迄今還過著原始的“走婚”生活。 

作家尤今特殊訪問瀘沽湖落水村的傳奇男子海倫——她的故事，被中國電視臺以《情系女兒國》為題，拍攝成小我專輯。 

在瀘沽湖，我下榻于落水村一家喚作“瀘沽風情園”的旅店。 

“瀘沽風情園”是由摩梭人運營的，擁有35個房間，以“女兒國”典範的伎倆運營──老祖母掌權，幾個成年的女兒聯袂治理。相似這種由母系家族運營的旅店，在瀘沽湖一帶，處處都是。 

在游玩業尚未鼓起之前，摩梭人靠打魚、農iRock T07耕、放牧、狩獵為生，住在無水電供給的粗陋板屋里，過著原始艱難的落后生涯；但是，比來這二三十年來，游玩業的鼓起，使摩梭人的生涯起了天崩地裂翻天覆地的變更，他們年夜興土木，建客店、開餐館，而這，周全地改良了他們的經濟狀態，也年夜年夜地轉變了他們的生涯方法；此刻，劃船不為打魚，船上載著的是穿紅戴綠的iRock T07游客；騎馬不為狩獵，騎在頓時的是來自世界各地的游客。 

傳奇性男子海倫 

瀘沽湖周遭有好幾個村落，我選擇落水村作為落足點，是由於我想尋訪一位傳奇性的男子──海倫。 

她的故事，曾被中國電視臺以《情系女兒國》為題，拍攝成小我專輯。 

海倫生于昆明，結業于北京科技年夜學，之后，“嫁雞隨雞”，假寓廣州。1988人體工學椅年，與有暴力偏向的丈夫仳離。為了醫治心靈的創傷，她和女友小羅結伴到瀘沽湖觀光散心，沒想到此行卻成了她性命最年夜的轉捩點。 

那時，她搭船游湖，為她撐槳的船夫是摩梭人魯汝次兒，綽號“年夜狼”。他辯才極健，滾滾不停地為她講述摩梭人的風土著土偶情、生涯風俗，而最使她驚奇的是：住在這般偏僻閉塞的處所，他卻有著豐盛的知識和周密的思想，他和她會商亞洲金融危機所帶來的沖擊力，他和她切磋噴鼻港回回對中國游玩的影響。談著談著，她對這名比她年青六歲的摩梭男人油然生出了好感，四目交投時，她突然發明他湛湛生光的眼珠正無聲地說著靜靜話，她的臉，馬上釀成了落日的天空。 
Funte電動升降桌
年夜狼影子 化作萬縷情 

船停在湖中間時，她的旅伴小羅跳下湖往泅水，他留在船上，她問他：“你為什么不往泅水呢?”他密意款款地看著她，說：“假如我也往，誰來照料你?”他勇敢的眼光，把她原已酡紅的臉燒得更紅，但是，比他眼光更勇敢的，是他的話，他刀刀見血地說：“親愛的，今晚，我往你的客店走婚，好嗎?”她認為他在惡作劇，便隨口應道：“好哇!” 

當天早晨，在餐與加入摩梭人辦公室系統櫃的篝火會時，他們再度重逢。年夜狼拉著她舞蹈時，竟然又舊護脊工學椅話重提：“今晚，我往你那兒走婚吧!”從他恰似著系統櫃工廠直營火的雙眸與聲響，她了解他來真的，方寸已亂地Herman Miller Aeron謝絕了他。 

沒有想到，當天幸福空間早晨，他竟然帶著自釀的白酒，找上門來了，暢飲確當兒，他屢次暗示小羅分開房間，好讓他與海倫“走婚”，可是，小羅為了維護她，不單沒有分開，反而下了逐客令。 

為了迴避這一份驟來的戀愛，底本預計在瀘沽湖勾留一周的海倫，在越日決然分開，偕小羅騎了腳踏車，北上中甸。人固然分開了，心卻戀戀地留著。年夜狼的影子，化作千絲萬縷的情，纏在心上，屢揮不往。小羅看她失魂落魄地飽受煎熬，便激勵她接收這份戀愛。她立即雇了車子，連夜趕回瀘沽湖，追隨那一份使她心魂動蕩的浪漫。 

在瀘沽湖找了辦公家具整整兩天，才找到了年夜狼，當夜，年夜狼便與她走婚了。她接著在瀘沽湖住了八天，跟著年夜狼到原始叢林往砍樹、放牛、backbone工學椅狩獵。渴了便喝山泉Xten法拉利水，餓了便烤食捕捉的野鳥野兔，生食采摘的野菇野果。夜晚席地而臥，看著滿天殘暴的星斗，她感到本身走進了一個與世隔斷的地獄。 

之后，她依依不舍地與他暫別，回返廣州。不久，她發明本身pregnant了，年夜狼在德律風中溫順地對她說：“來吧，來瀘沽湖，我的家就是你的家，以后，我不會再讓你刻苦了。”這幾震旦辦公家具句柔情萬千的話，把她帶回了瀘沽湖。她在1998年11月30日，依摩梭人的風氣，人體工學椅穿戴傳統服裝，在熟悉年夜狼短短三個多月之后，成了年夜狼家的媳婦。 

他們這樁令人不成思議的奇緣，形成了必定的顫動。 

海倫與她的摩梭族夫婿在瀘沽湖的電動升降桌落水村開設了一間“年夜狼吧”。 

向村平易近問路，村平易近告知我：“沿著湖邊朝向乘船的標的目的走，一向一向走，便可以看到那間年夜狼吧了。” 

我沿著湖畔漸漸走，一看無邊的瀘沽湖有著一看無邊的湛藍與青紫，難以相信的清亮澄亮，像一塊寧靜嬌媚的玉。湖畔一列楊柳，在嚴寒的冬天里，勇敢而近乎誇耀地閃耀著身上那一層嫩嫩的綠，長而密的柳絲，言聽計從地在湖面上劃出一圈圈的漣漪，顯得活躍而又深邃深摯，懦弱而又堅韌。 

走著走著，公然便看到了“年夜狼吧”阿誰偌年夜的招牌。走了出來，木桌木椅，碎石地板，一串串輕輕褪色的玉蜀黍干自得其樂地垂掛在半空中。我在回旋著的老歌里向侍應生表白來意，她說：“海倫不在，她到麗江往了。”看到我一臉的掃興，她又說：“薄暮確定能回來。”我坐了上去，啜飲琳瑯滿目標湖光山色，隨便翻閱隨身攜帶的冊本雜志，耐煩地等。 

下戰書五時許，有個男子，夾帶著仆仆風塵，走進年夜門，我昂首，一眼便認出了她。柔麗的粉紅上衣配搭著緊身的牛仔褲，及肩的頭發金光閃耀，素凈的瓜子臉秀里清秀的，與電視熒光幕上阿誰臉盤闊闊男子相較，她自己顯然都雅得多。 

幻想婚姻情勢 

現年37歲的海倫，原名吳悅。我開宗明義地請她聊下對摩梭人走婚的見解，她坦言，走婚實在是一種幻想的婚姻情勢，由於兩小我的聯合純潔是以情感為根據的，財富、勢力、位置，都不在斟酌的范圍內。緣來而合，緣盡而散；不受拘束、干脆、同等。由于沒有法令的束縛，他們會更愛護彼此的情感，也更理解自律之道。 

令她不滿的是：很多游人談及走婚，老是一Razer雷蛇電競椅臉的暗昧與猥褻，粗鄙地將走婚與性愛直接掛鉤；現實上，普通人之所以抱著“獵奇”的目光來對待走婚，是由於他們不清楚走婚制的精華。 

追求調劑順應 

年夜學結業的海倫和初中學歷的年夜狼歐凌辦公家具，生涯佈景與生長周遭的狀況迥但是異，生涯不雅和價值COFO不雅也判然不同，兩小我，恰似來自分歧的星球，若何停止和諧呢? 

對此，歐德系統傢俱海倫坦率地說道：“我們電動升降桌是在很多苦楚的掙扎中追求順應與調劑的。在瀘沽湖住了一年后，我把年夜狼帶ROG電競椅到廣州往，先容他往當保安員。廣州這繁榮的十丈軟紅，對年夜狼來說，是全新的，也是全然生疏的，他什么都不會，也什么都覺得新穎和別緻，我教他乘車，教他購物，教他乘搭電梯；更主要的是：教他出門時帶備一顆防人之心。別看他曾經二十多歲了，可心腸卻純真一如小孩。但是，盡管他盡了最年夜的盡力，卻仍是無法順應廣州的喧嘩與擁堵，他屬于無羈無絆的叢林湖泊，他天天聽到瀘沽湖在召喚他。有一天早晨，他喝得醉醺醺地回家來，一臉苦楚地說：回家吧，我們歸去瀘沽湖吧!” 

為了保持綠的系統傢俱這段婚姻，海倫于是偕他回返了瀘沽湖。 

傳揚摩梭文明 

鐵了心住上去后，由於日益深入的清楚，海倫對摩梭文明發生了濃郁的愛好。摩梭人有說話而沒有文字，很多傳統的摩梭文明，正bestmade工學椅一點一點地流掉；作為摩梭人的媳婦，她感到本身有義務維護、保留、傳佈、傳揚摩梭文明。于是，她積極彙集材料，經由過程圖片、什物、文字，周全地反應摩梭文明的汗青變更與現存面孔。展覽館取名“穗湖緣摩梭文明展覽中間”，于2001年正式開放。惋惜的是：地址偏僻，路況未便，觀賞者少。 

這個展覽館是她向伴侶籌借十多萬元（國民幣）建立的，她盡不克不及坐以待斃。顛末穩重的思慮后，她于2004年在瀘沽湖游客麇集的處所，開設了《年夜狼吧》，將展覽館遷徙到《年夜狼吧》的樓上，應用《年夜狼吧》作為展覽館的一個窗口，讓游客在吃喝聚談的同時，也為他們供給深刻清楚摩梭文明的渠道。 

由于海倫的故事在中國已成到處頌揚的傳奇，那全國午，不竭有游客慕名前來，與她握手，和她攝影，也有人問起年夜狼，她禮貌地說：“在家忙著呢!” 

之后，對著我，顯露了一個有點無法卻又佈滿了寬容的淺笑，說：“我自力認識強，不愛好他人干涉我幹事，年夜狼是以也給了我完整不受拘束的成長空間。年夜狼吧開端營業后，我對他說，這是以他名字開設的餐吧，盼望他天天來這里坐坐，召喚主人，可他就是不願，他寧可在山野間游蕩飲酒，喝得醉醺醺的。Funte電動升降桌我批駁他沒有主人認識，他卻說這就是摩梭人的本質!既然他這般保持，我也不委曲他了。100室內設計” 

婚姻，底本就似乎是跳恰好舞，你進，我退；我退，你進。海倫固然深諳謙讓之道，可是，在某些工作上，倒是近乎固執般的保持的。 

依據摩梭人的傳統，孩子生下后，是屬于全部大師庭的，老祖母是“一言堂”，母親、舅舅和姨母配合負起教化的義務。 

讓孩子接收正軌教導 

海倫很是愛好摩梭人“長幼有序、敬老尊賢”的概念，但與此同時，她又盼望孩子可以接收文明的浸禮，接收正軌的黌舍教導，是以，她想方設法爭奪老祖母的批准，讓她把適齡的兒子送到昆明往上學。她沉思熟慮地說： 

“教導是需要的，有了教導，才幹有對的的生涯不雅與價值不雅。好比說，性質質樸的摩梭人，在自覺尋求時興的經過歷程中，有時便無可防止地損壞了本身平易近族可貴的遺產。舉例來說，摩梭人的母屋，建筑情勢別具一格，可是，有些摩梭人卻決心毀失落一部門母屋，在重建時不三不四地貼上磁磚，見笑於人。教導，讓人有對的的認知才能，也讓人了解應當若何保留平易近族的傳統、平易近族的根。概況上，我是把兒子送離了瀘沽湖，現實上，對的的教導能使他在以后更理解若何傳揚摩梭文明。” 

兩年夜任務打算 

海倫已擬出了她今后的兩年夜任務打算，其一是輔助摩梭人作生齒普查的任務，對的地統計出摩梭人在瀘沽湖的分布情形；其二是以文字將“達巴教”口誦經的亞梭Artso工學椅內在的事務記載上去。 

達巴教是摩梭人所崇奉的原始宗教，所謂的“達巴”，就是巫師；摩梭人逢年過節、驅鬼敬神、喪禮超度、成丁典禮、兇吉占卜，都要請達巴參加掌管。達巴靠的是師徒傳承而世襲相傳的口誦經，這些內在豐盛的口誦經并無文字記錄。海倫表現她已開端訪問達巴而停止艱難的記載任務了。 

為了可以或許更好落實她Xten法拉利在文明上的幻想，海倫必需先改良她的經濟情形。她與伴侶合夥，于2幸福空間005年5月在云南ergohuman 111的游玩勝地麗江古城開設了“海倫風酒吧”，她是以必需在瀘沽湖和麗江之間飛來飛往，治理營業。 

她沉穩地說：“情感，只是生涯的一部門，對于一名古代女性來說，白手起家地活出自我的莊嚴，才是最主要的。” 

說這話時，她的眼光，靜靜地停駐在湖畔的楊柳樹上。忽然感到，她就像是湖畔的楊柳，看似嬌弱，實則強韌；辦公家具概況輕松，內里深邃深摯，她在瀘沽湖上的倒影恰似不以為意，現實上她已若無其事地轉變了bestmade工學椅瀘沽湖的某些陳舊傳統……